Kota Santri

KAIROUAN, KOTA SEJARAH DAN ILMU PENGETAHUAN

اللهم املأها علما وفقها، وأعمرها بالمطيعين والعابدين، واجعلها عزا لدينك وذلا لمن كفر بك، وأعز بها الإسلام

Suatu hari, pada tahun 50 H/ 670 M, atau sekitar 1344 tahun silam. Seorang sahabat Nabi berjalan mengitari sebuah Masjid yang baru saja ia dirikan, beserta bangunan benteng di sebelahnya. Sembari berjalan, mulutnya tak henti memanjatkan bait doa di atas. “Ya Allah, penuhilah kota ini dengan ilmu dan fikih. Ramaikanlah ia dengan orang-orang yang taat dan ahli ibadah. Jadikanlah ia sebagai kota yang memuliakan agama-Mu dan menghinakan orang-orang yang mengingkari-Mu. Muliakanlah Islam karenanya”.

Sang sahabat itu bernama Uqbah bin Nafi. Kota yang ia maksud dalam doanya adalah Kairouan, sebuah kota propinsi di selatan Tunisia.  Dan Masjid yang ia kelilingi itu, kini dikenal dengan nama Masjid Uqbah bin Nafi.

Kairouan, ibukota Islam pertama di kawasan Magrib Arabi. Dan Masjid Uqbah, adalah Masjid pertama di kawasan ini. Dari masjid dan kota inilah, penyebaran Islam di Afrika Utara dan Andalusia dimulai. 

Kota Sejarah

Siapapun yang pernah datang ke Tunis, tak lengkap rasanya jika tidak mengunjungi Kairouan. Alhamdulillah, aku beberapa kali mengunjungi kota ini. Baik pada rentang 2005-2007 silam, atau juga kini, sejak aku kembali ke Tunis, Nopember 2012.

Kairouan berada pada jarak 156 km di arah selatan Tunis, dapat dijangkau dengan 2 jam perjalanan darat. Dari terminal Monsef Bey di kota Tunis, ada angkutan umum jurusan Kairouan. Tiketnya 10 dinar per orang.

Kairouan dibangun oleh Uqbah bin Nafi, dalam rangka penyebaran Islam di Afrika Utara. Kala itu, Kairouan memiliki dua fungsi : Jihad dan Dakwah. Jihad dalam arti lokasi para tentara Islam mempersiapkan diri sebelum melakukan ekspansi ke wilayah lain. Dan dakwah dalam arti tempat para ulama mengajarkan ilmu agama kepada para murid, yang berasal dari berbagai daerah Magrib Arabi.

Fungsi ini sesuai dengan makna harfiah dari kata Kairouan itu sendiri. Dalam bahasa Parsi, Kairouan bermakna tempat senjata, markas tentara, tempat istirahat, atau tempat berkumpul.

Di kota ini pula, terdapat makam seorang sahabat Nabi, bernama Abu Zama Balawi. Lokasi makamnya berada di sebuah Masjid yang kini dikenal dengan nama Masjid Sidi Sahabi. Lokasinya tepat di al Magrib al Arabi Square, tengah kota Kairouan.

Menurut keterangan yang tertulis di depan gerbang Masjid, Abu Zama adalah salah seorang sahabat yang hadir pada Perjanjian Hudaibiah, serta mengikuti beberapa peperangan bersama Rasulullah saw. Ia juga pernah mencukur rambut Rasulullah. Karena kecintaannya kepada baginda Nabi, ia membawa beberapa helai rambut Rasulullah ke Kairoaun.

Kota Ilmu Pengetahuan

Kairouan adalah kota pelajar pertama di Magrib Arabi. Jauh sebelum ada kota Fes (Maroko), Andalus dan Cordoba. Dan Masjid Uqbah menjadi sentra ilmu pengetahuan. Di Masjid inilah sejumlah pengajian keagamaan digelar. Di sekitar Masjid, didirikan pula madrasah-madrasah, perpustakaan, dan zawiya (padepokan) para ulama.

Sejak didirikan hingga saat ini, Masjid Uqbah mengalami beberapa kali renovasi dan perluasan. Kini, Masjid ini berukuran 70 x 122 meter. Menaranya berdiri megah nan angkuh, seangkuh peradaban yang melewatinya. Warna cokelat usang mendominasi bagian dinding-dinding luarnya. Sedangkan dinding bagian dalamnya dilapisi marmer. Sebagai Masjid pertama, arsitekturnya menjadi model bagi masjid-masjid lain di kawasan Afrika Utara dan Andalusia.

Khalifah Umar bin Abdul Aziz yang memerintah tahun 717-720 M/99-101 H pernah mengirim 10 orang ulama dari kalangan tabi’in ke Kairouan. Kesepuluh ulama ini mengajarkan ilmu agama di Masjid Kairouan, juga di beberapa madrasah di sekitar Masjid. Sebagian besar mereka wafat dan dimakamkan di Kairoaun.

Sejumlah warga Kairouan juga dikenal menjadi ulama besar pada zamannya. Di antara mereka adalah Imam Sahnun (w 855 H/240 H). Ketika berusia muda, Sahnun menunaikan ibadah haji ke Mekkah, kemudian belajar langsung ke Imam Malik di Madinah. Kemudian, ia kembali ke Kairouan dan menjadi ilmuwan. Imam Sahnun menulis kitab Al Mudawwanah, salah satu kitab induk dalam mazhab Maliki.

Selain Imam Sahnun, ada Abdullah ibn Abi Zaid al Qairawani (w 386 H), ahli fikih terkenal di lingkungan mazhab Mailiki. Karena keluasan ilmunya, ia dijuluki Malik Shagir, artinya Imam Malik Kecil. Karyanya dalam bidang fikih, Risalah ibn  Abi Zaid al Qairawani, kini menjadi salah satu kitab fikih Maliki yang paling popular. Ia menjadi kitab referensi utama bidang Fikih Maliki di sejumlah perguruan Islam di Tunis, termasuk di Ta’lim Zaituni. Pun juga di sejumlah lembaga pendidikan di Maroko dan Al Azhar Mesir.

Aku berjalan melewati dinding Masjid Uqbah yang megah. Foto tgl 30 Januari 2014

***

Kini, Kairouan tetap menjadi kota santri. Kegiatan pengajian-pengajian berlangsung di sejumlah lembaga pendidikan dan madrasah. Termasuk pengajian-pengajian halaqah Ta’lim Zitouni cabang Kairouan, yang digelar di Masjid Uqbah, dan di madrasah seberang Masjid.

Terlebih pada era pasca revolusi 2011, ketika kehidupan keagamaan dan pendidikan Islam semakin tumbuh subur di negeri zaitun ini. Kairouan terus berbenah. Bukan tidak mungkin, Kairouan kembali menjadi pusat ilmu pengetahuan sebagaimana pada masa lalu, atau sebagaimana bait doa sahabat Uqbah di atas. Salam Manis dari Tunis.  

Tunis al Khadra, 04 Februari 2014